品。一般仙术士祭炼完成的法器，比如太平道洛阳分坛目前掌握的混元如意石，还有魏野以净炎火矢改造成的遥控自爆型咒具净炎火环，都属于这一级别。

　　咒具级物品，在法术体系不够完备和没有获得足够发展的时空，已经算得上是宝物级别。然而咒具级物品的一大弱点是，咒具级物品在祭炼完成的那一刻，它的法术效果和各种妙用就已经固定下来，毫无发展的余地。随着持有者能力的提升，咒具级物品必然要渐渐进入被淘汰的行列。

　　而在咒具级物品之上，是被称为法器的秘宝级别珍稀物品。法器与咒具最大的区别在于，法器已经在祭炼中获得一分灵性，可以随着持有者的祭炼而获得更进一步的发展。当然，就算是大枪府这种土豪狗大户，仓库里的所谓法器，也大多只是咒具级别的而已。

　　事实上，按照星界之门的这种严苛划分法，可以说除了传古奇物、次等神器和大成真人本命法宝以上的各种幻想级宝物可以列入法器级或者更为要求严苛的法宝级中而外。大部分施法者制作的法术道具，都只能获得附法道具和咒具级的评价。

　　魏野这支青钢小箭也一样，它是借着大枪府赠送来的一部道书《白猿遁甲玄真经》中的六甲弧宿天矢神诀如法祭炼出的咒具。说起来也不值什么，这套法诀分为六甲箭诀和天矢神射造箭法式上下两部。六甲箭诀是不用弓弩，射出六甲箭的御气役形法诀，论档次，就和道家旁门最低等的叱剑术一个水平。反倒是天矢神射造箭矢法式别有玄妙之处，如法祭炼出的六甲箭引弧宿、天矢两尊星神之力寄宿其中，六甲箭得此二星神之力牵引，号称“东射西中，南射北入，射无不中，随意如神”。

　　对魏野这样对弓道没什么研究，开弓是用食指还是用拇指都不大清楚的人而言，这六甲箭确实颇为好用。然而细究起来，也就是像是某些派系的魔法师的无弩射矢术配“必然命中毫无豁免”的魔法飞弹（magicmissile）的结合体。要论起攻击效果，比起混元如意石还差了不少档次。

　　然而魏野又在上面祭炼了一道洞阳剑祝作为添头，有了洞阳剑祝带来的三个额外能量级的洞阳炎气伤害，这六甲箭的杀伤力顿时就显得有些可怖了。对身披全身铁甲的罐头样对手，这六甲箭或许还有些碍难。然而对于皮甲、布衣的对手，只要没有什么“一剑刺瞎十多名高手”的快剑，想要一发**，简直不要太简单。

　　大枪府手面如此大方慷慨，太平道洛阳分坛也不见得小气到哪里去。

　　甘晚棠的谢礼中间，不但有全本五阳神符阵的阵图，还有瑞应甘露符法的修炼心得，连同一支有破秽、净魂、立地成坛之能的九仙杖而外，还有一

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