啊!大唐!四方向化,九土来王的大唐!
小平太的今日感叹完毕!
纲良叔父的大屋,枕着滚木,从夯实的平地上滚滚平移了几十米,引的山内府中城下的百姓纷纷前来围观。
毕竟这种“西洋镜”不是天天有的看的,几十年也不见得能亲眼看见一次曳屋嘛。
连拉带拽终于把房子安置到新地基上,能准备重新落屋了。
此刻便采用一种遣唐使带回来的古老技术,后来修缮浅草寺、伊势神宫等著名建筑时,也采用了这一技法。
墩接!
古代房屋的排水问题不知道有没有人了解过,如果不是建筑在高地上,或者建立了排水管道,房屋很容易被水淹。
所以我国南方的河姆渡文化、马家浜文化和良渚文化中就有那种干栏式建筑。延续到现在的就是那种类似于吊脚楼、竹楼、高脚楼的民俗建筑,很多南方的景区还有。
日本东国,也就是实际上它的北部地区,冬天的雪非常大,夏季又经常台风暴雨。日本的河流又属于那种径流短,水流量暴涨暴跌的存在。
一个字就是水!
水多咋办?当然是往高处建啊!
所以嘛,东国的房屋大部分都是架空的,一般距离地面四五十厘米的高度才构建木框架铺设地板。最主要的原因就是防水,防止屋子被泡。
这样子屋子是避免了被水侵害,但是屋子下面的木柱呢?
本来地面就阴暗潮湿,又经常大雨大雪的泡上,要不了十年八年,再好的木头,那底部也给你泡烂了,最后结果就是房倒屋塌。
可是日本人别的不说,他学习能力强啊,他们的遣唐使在中国发现了我国唐代的一种建筑修补方式金轮继。【注1】
金轮继按照描述是一种极为复杂的榫卯拼接结构,通过新旧木柱的结合,使得两者融为一体,和一根完整的木柱毫无区别。
只需把木柱底层遭到腐蚀,而变得糟朽不堪的部分锯掉,换上新的同样粗细的同类木材,使用继接的方法,将两者融为一体,完美解决下层木柱被锯掉的问题,还实际上延长了房屋寿命。
当然墩接的手法很粗糙,就是在新旧两根木柱上,用凿子凿出一个复杂的凹凸面,通过重力将两个凹凸面切合在一起,保证木柱的一体性和牢固性。
现在日本的木工水平更烂了,如今的木工直接切一个阶梯形的口子,两个木柱能和一起就拉倒,大不了明年不稳了就再回来换。
谁再提什么“匠心”,请他们向五百年前,一千年前的前辈好好学学,那点手段,在古代真的是连学徒工都不如。
就这么短短十天而已,纲良叔父的宅子就完美重新安置。小平太又继续出钱帮纲良叔父建马棚、米仓和库房。最后是挖个池塘,把苗木移植过去,这都是力气活,问题不大,三两天就能弄完。连半
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