小平太此行来,目标大家都知道,为了百子佛郎机铳。
既然目标如此明确,当然就不是毫无准备来的,足利义辉和松永久秀政治上是敌对的,但是宗教上却有共同点。他们两个都在保护近畿内的基督教徒,甚至出资兴建大圣堂。
今川义亲先来京都上贡也是希望得到足利义辉的中介,效果也很好。足利义辉和葡萄牙耶稣会在日本的传教长交好,他听说山内家希望联络上能买葡萄牙火铳的宣教士,于是亲自一封书札。
他们给今川义亲介绍的是一个瓦隆人,嗯,换个通俗点的说法叫佛莱芒人,还听不懂?那就是比利时人。
瓦隆这是西班牙对当地的称呼,在低地的宗教改革风起云涌的时候,瓦隆人还是保持着对神圣罗马帝国的忠诚,坚信着对天主圣母的信仰。以至于西班牙的王室卫队都不用西班牙人,而用瓦隆禁卫军。
这个地区同时又受到法国的影响,所以这位来自泛德国地区,却担任西班牙耶稣会天主传教士,又受法兰西影响的宣教士叫做纪尧姆。
这个名字是不是很拗口,欧洲这个语言真是一言难尽。纪尧姆是接近法语的读音,换做英语叫做威廉姆,简称威廉。而实际上说的是一个名字,头大的很。
这个人算是比较虔信天主教,不然也不会万里迢迢从德国来到日本。当然这不重要,重要的是他有一个好哥哥,这位好哥哥更加传奇。
为毛呢?因为他哥哥是个私生子。他们两位的母亲小平太是很好奇了,带着私生子还能成功嫁人,并把正常出身的孩子送入教会。
似乎那位不留姓名的父亲很有几分势力,这位叫做赫斯的远洋商人居然是东印度公司的助理商务员。二十几岁的东印度公司助理商务员哦,要么后台硬,要么手段强。要么就是两者兼有!
等的自然就是这两位了,但是这两位并不在,他们在九州有马,就是后来爆发了天草四郎时贞之乱的那一片。那个地方的信众已经数以十万计算了,基督教在那里已经生根发芽,上到大名领主下到凡俗百姓,同奉一宗。
据说当地许多神社和寺院都已经被信众自发组织拆除了,四处都是信奉基督教的信众,连本地的修道院和基督教学校都已经建立了起来。日本本土的宣教士都已经培养出来不少,不再完全依赖从遥远的欧洲派遣神父了。
小平太感叹了一句,基督教能够如此盛行,必然有其道理。
既然人家还没到,于是只能在等待一段时间了。人家也是很忙的,就算有介绍信和预约也要等。
当然不是在干等,小平太和今川义亲也是很关心的局势的。
在安宅信康数以千计的淡路水军巡曳难波津和淡路滩之后,三好义继的出牌不停。
他血缘上的堂姐夫,南波州首屈一指的国人众
请收藏:https://m.dingdian5.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)