瀛僧人带来。
蒋敬马上跟着伙计来到二楼那间雅间门口，门关的紧紧的，但难不住蒋敬，他走进旁边雅间，从容的把架子上一尊名贵定瓷装饰盘挪开，露出墙壁上的一个小孔。
“只是这件事情如果让人知道了，我俩马上便会丧命。”
在文殊真容殿逗留片刻，西门庆心中已然有了初步的方案。
数日后，汴梁吹雪楼二楼雅间来了两位有些奇怪的客人。
知客对这几件东西来历倒是一清二楚的，见西门庆问起对答如流，西门庆听了才知道自己想差了。
所以西门庆下一步，便要在“色”上做点功夫。
这件事情对他极为重要，必然要亲自出马，但西门庆已经是皇城司的勾当官，就算请上几个月的假，自己跑去东瀛，须知朝廷上上下下有多少眼睛看着自己！
那僧人叫成寻，俗家姓藤原，七岁便在京都岩仓大云寺受戒，精通天台宗、密宗；熙宁五年时以六十余岁高龄，携徒搭乘商船西渡，参拜天台山、五台山诸多寺院；后居住在汴梁兴国寺传法院，因祈雨有功，宋神宗赐下“善慧大师”名号，任译经场监寺；因宋神宗挽留，不得返回，只好托弟子将所获佛书五百二十七卷，运回东瀛，呈献给白河天皇；而成寻自己也在数年后圆寂，葬于天台山国清寺……
这个奇怪的情况很快被反应上去，今天当值的不是别人，正是神算子蒋敬。
这个漩涡的名字叫争储，古往今来不知道有多少太子皇子、良臣上将深陷其中；就拿嘉王来说，就算你不想，别人也会在你耳边不停的提示，给你描绘了偌大的机遇，等明白过来的时候，已经被人轻轻推入这个漩涡，再也逃不出去了。
蒋敬很快就确定这两个人是宋人，说话中夹杂的奇怪口音是东瀛语；这种情况经常出现在海商之中，说话到关键之处，便可用这种东瀛语做交流，防止有人偷听。
知客一愣，还以为这位西门大人不满意自己的讲解，悻悻然把西门庆送去客房，又命小沙弥奉上茶来，自己退下去了。
“百倍又如何？”
西门庆不知道嘉王边上有没有这种人，但可以肯定这种人已经在试图往嘉王身边靠。
知客在旁边恭恭敬敬候着，没想到西门庆问完供奉之物外已经生出这么多念头来；而西门庆想了许多，也自感觉兴趣寥寥，不想在寺中游览下去，便随口推说身子疲乏，要去歇息。
想到这一点，西门庆有些头大。
西门庆听了对这位善慧大师以六十余岁高龄西渡佩服不已，知客倒只把这等事情视为寻常，道：“善慧大师是天台宗传人，自然要西渡去天台山寻宗，听说出发时东瀛国主不允，多半是私自出来的，要不然也不会搭乘我国商人货船。”
“让我去看看。”
西门庆默然不语，想起当今官家赵佶自称道君皇帝，自然是扬道抑佛的心思；看来自宋神宗之后，佛门在宋朝渐渐衰败，并非虚言；如果这位善慧大师这会儿来寻宗，只怕就没这么好待遇了。
“总之返回汴梁之后，便要开展一系列的行动，很多麻烦要预先解决掉，还要寻找机会去东瀛。”
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