要如厕，便和巡视考官请求，由巡视考官亲自带着前往茅厕如厕，如果没有巡视考官带领，考生不得单人独自前往如厕。
考试院会提供夜晚使用的帘布用以御寒，但是白日需得打开，不得拉上，只有入夜天黑之后，若准备休息了，便向巡视考官取得许可，就可以熄灯，拉上帘布，上床休息。
考生如果还有什么额外的需求或者特殊突发状况，也需要和巡视考官联系，由巡视考官根据考试条例进行处理，考生无论如何都不能单独行动，否则将取消考试资格。
林林总总十好几条，考试规则可以说非常的严格，充满了禁忌，稍有不慎就是取消考试资格。
且视情况而定，如果情况比较恶劣，那么就可能失去下一或者下两次科举考试的资格，如果是作弊，将永久失去参加科举考试的资格。
可以说防范已经拉满，惩罚规定也已经规定到了顶格阶段，但凡有点什么不对劲的，随时都有可能会让考生失去前途。
所以就算是诸葛亮，也是认认真真的记下了科举考试的规则，小心翼翼地遵守，以防阴沟里翻船。
等考官们宣读完毕考试规则之后，就开始在中央禁军的协助下开始分发考卷给考生们，考生们将会得到六张需要作答的试卷和十张用以演算的草稿纸，若数量不够，可向巡查考官接着申请。
同理，笔墨也是如此，夜晚照明所需要的蜡烛也是如此。
诸葛亮端坐在考试隔间内，很快得到了属于他的六张试卷和十张演算草稿纸，巡查考官走后，他拿起试卷开始审题。
前后翻了翻六张试卷，他发现选考的内容和州考有所不同。
州考的试题就像是考生和考官之间玩问答游戏，所有问题都有标准答案，或者困难，或者简单，或者繁杂，或者简洁，不论如何，都有标准答案，属于知识储备的考核。
只要有标准答案，那么得到满分就是有可能的。
而选考则有所不同。
选考一样有各种学科的基础知识问答，不过数量较少，更多的是较为深入的问题，且农业方面和天文地理方面的比重比较大，单纯的学术问题减少，更多的是联系到实际的问题。
比如修路所需要的人力、物力、财力，以及人员物资的调配和从业人员的日常生活物资支出的计算，将一件朝廷官员可能会遇到的政务拆分出好多个细节步骤上的问题，给出标准的物资数量，要求考生进行物资调配方面的作答。
对于这些问题，诸葛亮一眼就看出了这绝对不是简单的知识问答，而是需要考生以一个负责官员的身份来做出计划，并且要求部下进行执行。
州考的时候，尚且可以看作是考生和考官之间的问答游戏，而选考，便已经进阶到了一个官员的业务能力方面，需要考生们用负责官员的心态来回答问题，给出正确的答案。
当然了，诸葛亮也很清楚，实际操作中有太多太多的不确定因素，试卷上的题目已经尽可能的贴合了实际，但是实际问题远远比试卷上的一道数学题要难得多。
能有这般认知，主要是因为诸葛亮的兄长诸葛瑾遭遇过一些很让人感到无语的事情。
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