，十分重视，即依清时惯例，着手褒恤事务。常凯申、林森等政府要员致电噶厦，表示沉痛的哀悼，国民政府“念其历年以来，宣扬佛化，保障西陲之功”，册封其为“护国弘化普慈圆觉大师”。

　　1934年1月12日，国民政府为了更好地宣达对藏政策，从感情联络、藏事调查入手，特派时任参谋本部次长兼边务组主任的黄慕松为“致祭护国弘化普慈圆觉大师大和尚专使”。

　　辛亥以来，由于英帝国主义的百般阻挠，驻藏办事长官及其他中央代表入藏多未成功，虽然陆续有人代表中央政府入藏，但对于历年悬案仍难以商洽。

　　因此致祭十三世大和尚的黄慕松此次入藏，责无旁贷地负有就如何解决乌斯藏问题与乌斯藏地方政府直接交换意见之使命。

　　而乌斯藏地方政府以五世热振活佛为首的僧俗官员在达赖圆寂、局势不稳的情况下，也非常希望能与中央政府加深关系，故对黄慕松入藏表示了空前的热情。

　　黄慕松一行历经四川鞍马劳顿，终于在8月28日抵达拉萨，乌斯藏地方政府派出的官员事先即在墨竹工卡宗迎候，还按照迎接清朝驻藏大臣的规格，在拉萨郊外举行了隆重的欢迎仪式。

　　噶伦朗雄、彭雪率五品以上官员着礼服，佩戴整齐，按官级品位恭候，并由藏军列队奏军乐，行军礼，拉萨民众倾城而出，欢迎人群竟使“途为之塞”。

　　黄慕松携其随员与乌斯藏僧俗上层进行了广泛的接触，宣达了民国关于“五族共和”的思想，并向他们赠送了礼品，气氛十分融洽。这就使得一些对内地情况不解甚至敌视的人有了一定转变，为以后即将开展的工作做了很好的铺垫。

　　与此同时，英印政府对中国中央政府派员入藏十分恼怒，派怀特等人以“致祭”为名，前往拉萨监视，极尽破坏之能事。

　　当时噶厦中少数人在英国人的指使下，是想先与中央代表就乌斯藏问题洽商出一个有利于他们的意见，然后再见机行事，否则便拒绝加封典礼。

　　这种情况下，黄慕松广泛团结僧俗，顺利得完成了加封典礼，并在1934年10月1日完成了致祭十三世达赖喇嘛大典隆重举行。至此，黄慕松到藏的使命从形式上已全部完成。

　　黄慕松在拉萨期间，与噶厦多番商谈。噶厦表示“对外乌斯藏为中国之领土”，但仍在一些具体问题上坚持己见。

　　如提出中央政府不应在藏驻军；迅速解决康藏纠纷中的遗留问题，将金河江东岸的德格、瞻化等县交与乌斯藏地方管理等。

　　由于诸多问题非一朝一夕所能解决，而且乌斯藏进入十月以后，恐大雪封山，交通不便，黄慕松电告南京获准后，即准备返京。

　　不过此时黄慕松想走也走不了，就在他入藏前后，西南

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